ACTIVIDADES PROGRAMADAS FEBRERO: Sábado 11: A las 11:00: Diálogos Budistas y Picnic. Los Sábados que haya curso (una vez al mes), por la mañana nos reuniremos para dialogar sobre los diferentes aspectos de la filosofía budista basándonos en el curso de 10 años sobre los 5 grandes temas, que se realiza en el monasterio de Chu Sup Tsang. Después comeremos juntos con lo que cada uno se lleve.A las 17:00: Curso: "Ornamento de la realización clara"(V) La Prajnaparamita (Sabiduría transcendental) es el corazón de los ochenta y cuatro mil métodos que nuestro compasivo maestro, el Buda, nos ha dejado para libéranos del sufrimiento y llegar a ser totalmente amorosos como el llego a ser. Horarios: Sábado tarde:(2 sesiones) De 17:00 a 19:15 y de 19:45 a 22:00 h. Ofrecimiento: Una sesión: 30 €. (socios 15 €, otros centros 25 €). Las 2 sesiones: 50 €. (socios 25 €, otros centros 35 €). Domingo 12: Iniciación de "TARA VERDE"  Por S.E. Nyari Tritul Rimpoche Tara Verde es la energía femenina de Buda. Simboliza la compasión activa, dispuesta siempre a ayudar a todos los seres a salir del sufrimiento. Esta iniciación está especialmente indicada para protegernos del miedo, libera de los "venenos" y en general nos ayuda a eliminar cualquier tipo de obstáculo en nuestra vida.Horario: Domingo: 11-12:30 h. Ofrecimiento: Iniciación: 40 €. (socios 20 €, otros centros 30 €) "PUYA DE FUEGO"  Por S.E. Nyari Tritul Rimpoche Significado de una puya de fuegoDentro de la práctica del budismo es necesario combinar la acumulación de méritos con la purificación de los karmas negativos acumulados; las innumerables faltas cometidas y las huellas que estas han ido dejando sobre nuestra conciencia muy sutil desde el sin principio, constituyen lo que podemos resumir como "oscurecimientos". Este tipo de oscurecimientos son un obstáculo para que los méritos que acumulamos arraiguen de manera estable en nuestro continuo mental. Hay muchas prácticas para la purificación individual de nuestras faltas: las postraciones largas, la recitación de mantras para detener el incremento del karma, ofrecimientos meditaciones en temas como la vacuidad, mandalas, recitaciones, karma yoga... También, de forma individual o colectiva, en el budismo existen otras herramientas de purificación y eliminación de obstáculos como, por ejemplo, las puyas. Existen varios tipos de puyas según los diferentes objetivos que se tengan. En este caso explicaré el significado general de una puya de fuego. Una puya de fuego es una bendición muy poderosa, tanto para la gente que esta presente como para la ausente, y no solo es beneficiosa para los humanos, también para los animales y para el entorno, los bosques, el mar, etc. Con la puya de fuego recuperamos y restablecemos nuestra energía positiva, que nos proporciona paz, tanto interior como exterior. En una puya de fuego se combina el poder del fuego y el poder de los budas o deidades, siendo dos tipos de deidades las que se invocan: la deidad supramunda y la deidad mundana. El elemento del fuego tiene su propio poder y tiene tres cualidades: hacer arder, cocer y la calidez. Tenemos que "hacer arder todos los obstáculos que nos impiden obtener la felicidad, todas las condiciones adversas. Debemos "cocer", poco a poco, todos nuestros estados espirituales como el amor, la compasión, la bondad... Debemos aumentar nuestra calidez, el calor humano. La función principal de la deidad supramundana es hacer arder todas nuestras negatividades interiores como la ignorancia, el apego, el enfado, y aumentar nuestro bienestar espiritual. La función principal de la deidad mundana es aumentar nuestra salud, los bienes materiales, los buenos augurios y también la energía vital. En cuanto a las sustancias que se utilizan durante una puya de fuego, son en total trece diferentes elementos los que se queman durante esta ceremonia (aceite, bambú, hierba grama, arroz blanco, trampa con yogurt, hierba kusha, mostaza, cebada con cáscara, cebada sin cáscara, guisante verde, trigo, sustancia bendecida mezcla de las anteriores); cada una de estas sustancias tiene un poder, una energía propia que nos ayuda en un aspecto concreto. Hay tres rondas de ofrecimientos: Primera: ofrecimiento a los seres iluminados, energia de fuego de los seres iluminados para transformar. Segunda: ofrecimiento a la deidad específica de la puya. Tercera: ofrecimiento a los dioses mundanos para invocar su energía de poder ayudar. Visualización: Mientras hacemos la puya tenéis que visualizar que la deidad principal, rodeada de todos los seres iluminados, nos transmite sus bendiciones, nos protege y libera de todos los sufrimientos y de ese modo conseguimos un mundo en paz y armonía. Podéis recitar mantras, por ejemplo OM MANI PEDME JUM, y quienes tengáis la iniciación deidad de la podéis recitar sus mantras específicos. De la deidad salen rayos de luz blanca que os llegan y os purifican y también a vuestra familia, amigos, a todos los seres... Luego salen rayos de luz amarilla y recibis bendiciones. visualizando así se consigue mucho más mérito. También tenéis que estar sentados, porque se reciben más bendiciones. Durante la puya visualizamos, por ejemplo, pensando en quienes padecen a menudo enfermedades, cómo el fuego de la sabiduría que percibe la vacuidad quema esas enfermedades y sus causas. Si tienes problemas de salud, físicos o mentales visualiza cómo este obstáculo se quema. Si tienes obstáculos económicos, o falta de armonía en la familia, con tu hijo, hija, nietos, nietas obstáculos con su educación o en la comunicación con ellos también los obstáculos a la paz en el mundo, el sufrimiento de las guerras civiles y otros conflictos, los desastres naturales, terremotos, etc.; visualiza que todos los sufrimientos son eliminados por este fuego de la sabiduría que percibe la vacuidad. Finalmente visualiza que tanto tú como todo el entorno es purificado, cómo consigues todos los resultados, recuperas lo necesario, la salud, la armonía y la paz. También el mundo en general, visualiza cómo todo el planeta vive con felicidad, con armonía entre todos los seres humanos, también con los animales. Todo el entorno recupera la energía de la paz. Es importante que mientras se queman las sustancias visualicéis y meditéis en sus poderes y recitéis los mantras, así podrá funcionar la puya; si no se sabe nada de esto, la puya no funciona. Esta es la esencia de la puya de fuego, con esta explicación ahora la ceremonia tendrá para vosotros más sabor. Extraído del texto: SIGNIFICADO DE UNA PUYA DE FUEGO Y DE LAS SUSTANCIAS QUE SE EMPLEAN del Ven. Gueshe Tenzing Tamding. Horario: Domingo: 12:30-14 h. Acceso libre Martes 28: A las 20:00: Celebración del Año nuevo Tibetano LOSAR 2144 PAJARO DE FUEGO. Celebraremos la entrada del nuevo año tibetano realizando la práctica de Lama Chopa incluyendo el ofrecimiento de Tsog. MARZO: Viernes 3: A las 18:30: Conferencia Publica.  Sábado 4: A las 11:00: Diálogos Budistas y Picnic. Los Sábados que haya curso (una vez al mes), por la mañana nos reuniremos para dialogar sobre los diferentes aspectos de la filosofía budista basándonos en el curso de 10 años sobre los 5 grandes temas, que se realiza en el monasterio de Chu Sup Tsang. Después comeremos juntos con lo que cada uno se lleve.A las 17:00: Curso: "Ornamento de la realización clara"(VI) La Prajnaparamita (Sabiduría transcendental) es el corazón de los ochenta y cuatro mil métodos que nuestro compasivo maestro, el Buda, nos ha dejado para libéranos del sufrimiento y llegar a ser totalmente amorosos como el llego a ser. Horarios: Sábado tarde:(2 sesiones) De 17:00 a 19:15 y de 19:45 a 22:00 h. Ofrecimiento: Una sesión: 30 €. (socios 15 €, otros centros 25 €). Las 2 sesiones: 50 €. (socios 25 €, otros centros 35 €). Domingo 5: Iniciación de TARA BLANCA  Tara Blanca es una deidad femenina cuya iniciación nos procura muchos beneficios, nos ayuda a purificar todo tipo de obstáculos del cuerpo y conseguir una vida más larga, la recitación de su mantra también es una gran ayuda para personas enfermas. En general nos concede calidad y cantidad a nuestra vida. A las 11:00h. Ofrecimiento: Iniciación: 40 €. (socios 20 €, otros centros 30 €) Posteriormente celebraremos el cumpleaños de nuestro querido maestro S.E. Nyari Tritul Rimpoche ABRIL: Sábado 8: A las 11:00: Diálogos Budistas y Picnic. Los Sábados que haya curso (una vez al mes), por la mañana nos reuniremos para dialogar sobre los diferentes aspectos de la filosofía budista basándonos en el curso de 10 años sobre los 5 grandes temas, que se realiza en el monasterio de Chu Sup Tsang. Después comeremos juntos con lo que cada uno se lleve.A las 17:00: Curso: "Ornamento de la realización clara"(VII) La Prajnaparamita (Sabiduría transcendental) es el corazón de los ochenta y cuatro mil métodos que nuestro compasivo maestro, el Buda, nos ha dejado para libéranos del sufrimiento y llegar a ser totalmente amorosos como el llego a ser. Horarios: Sábado tarde:(2 sesiones) De 17:00 a 19:15 y de 19:45 a 22:00 h. Ofrecimiento: Una sesión: 30 €. (socios 15 €, otros centros 25 €). Las 2 sesiones: 50 €. (socios 25 €, otros centros 35 €). Domingo 9: Iniciación de "VASUDARA" Por S.E. Nyari Tritul Rimpoche Vasudhara es la diosa de la riqueza, la buena fortuna y la abundancia. Aporta abundancia material, riqueza espiritual, y le ayuda a desarrollar una naturaleza generosa.Horario: Domingo: 11-14 h. Ofrecimiento: Iniciación: 40 €. (socios 20 €, otros centros 30 €) Las actividades a partir de Mayo se programarán despues de Semana Santa. |
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